Автор: letopisec

       Старобългарски е езика на писмените паметници след 9 в., а към 12/13 в.в. вече става ясно, че българския език е малко по-различен от писменият старобългарски, който е славянски....
        Българският е аналитичен и има по-особена глаголна система.
         Българския език и днес е "екзотичен" спрямо останалите славянски езици, понеже независимо от близката лексика с тях, (а и с останалите индоевропейски езици), няма падежи, каквито има в останалите славянски...
               Всъщност, само българския и неговия диалект  македонския, са без падежи...
            Да се твърди, че аналитичния ни език днес е същия като тракийския, означава да се отрича, че писменият старобългарски е език на средновековната българска култура...
         Да се твърди, че глаголицата е създадена от Урфила, означава да се твърди, че Кирил и Методий не са свързани с българската история...
          Разликата в граматично и падежно ниво между българския и останалите славянски езици е повод да се търси, кой е този език, близък до славянските, който обаче е имал собствена граматична история....
         Такъв език, според Леман-Хаупт е бил кимерийския...

           ( По Леманну-Гаупту, язык киммерийцев мог быть «потерянным звеном» между фракийским и иранским языком. Георг Хольцер [Prof. Dr. Georg Holzer. Entlehnungen aus einer bisher unbekannten indogermanischen Sprache im Urslavischen und Urbaltischen (=Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Klasse der цsterreichischen Akademie der Wissenschaften, 521. Band), Wien 1989 (Habilitationsschrift). Das ErschlieЯen unbelegter Sprachen. Zu den theoretischen Grundlagen der genetischen Linguistik (= Schriften ьber Sprachen und Texte, hrsg. von G. Holzer, Bd. 1), Peter Lang, Frankfurt am Main/ Berlin/ Bern/ New York/ Paris/ Wien 1996.georg.holzer@univie.ac.at; Seite an der Universitдt Wien; http://www.oeaw.ac.at/balkan/] выдвинул гипотезу существования отдельной индоевропейской ветви, которую он отождествил с киммерийцами. Он обратил внимание на ряд балтийских и славянских слов, в которых нарушаются регулярные соответствия с индоевропейскими языками. Слав. *poto (> рус «путы») и лит. pantis (путы) — по правилам соответствий должны восходить к и-е *pent-, но такого корня в и-е языке нет. Есть *bhendh- («связывать»), откуда нем. binden (связывать), > нем. Band (лента) > рус. бант. Слав. *tes-to (тесто) похоже на причастие от и-е *dheigh- (месить тесто, ср. нем Teig), но корня *teik- в и-е тоже нет. Слав. *trotъ, лит. tranas (трутень), тогда как в и-е название трутня восстанавливается не как *tron-, а как *dhron- (напр., греч. θρώναξ — дронас). И тому подобное.
Хольцер рассмотрел значительное количество слов вместе и обнаружил, что эти отклонения от стандартной системы сами по себе образуют систему.)

          Създаването на писмения славянски език от бр. Св. Св. Кирил и Методий е исторически факт.
     Техните ученици намират прием в България при Борис.
       Дотогава дипломацията на Борис е успяла вече да създаде собствена архиепископия, вследствие отказа на българите на VІІІ Вселенски събор да са към Римската църква. Константинопол дава български архиепископ, но Борис продължава делото по автономия на българската църква, като въвежда с помощта на Кириловите ученици като писмен език славянския....
       Славянския явно е бил много близко лексически до българския, който обаче се е различавал граматично от него...


        През ХІІ/ХІІІ в.в. се оказва, че се пише по начин, по който не се говори...
     Речта на българските поданици, все повече се отдалечава от изкуствено въведения писмен славянски, който има много падежи и разни двойствени числа...
         Патриарх Евтимий прави цяла книжовна реформа, за да върне писмения в правилата на кирило-методиевата книжовна норма, но не успява...
          Константин Костенечки също не успява в България с реформата на езика, но най-изненадващо успява в Сърбия, където хората, понеже са славяни, си говорят с падежите и няма "нарушение словесъ"....
       И така, българския език е очевидно лексикално близък до славянския, но не и граматично...

         Историческата граматика и диахронните особености на един език, са нещо което не може да се случи просто ей така и за нула време...Помислете!!!

           Това, че днес говорим български език, който е наситен с русизми и се тълкува като част от славянското езиково семейство, не променя факта, че българския език и днес е граматично дълбоко различен от останалите славянски, взети вкупом.
               Езиковедите са посочили различната граматична история/диахрония на българския, въпрос на мета-езиковедски анализ е дали може да се търси на основата на това различна етническа субстанция (???).
              Единствено Вл. Георгиев имаше доблестта да се опълчи и да каже, че нашия език има два етапа на развитие, а не три, както и до днес се учи в университетите.....


           Първият етап е писмения старобългарски преди ХІІ/ХІІІ в. в. А втория етап, е въвеждането, при това видимо, на аналитизъм в писмения български след ХІІІ в.....
              Това е...

Начина по който Йоан Екзарх създава новите понятия, показва, че той ползва не толкова славянски, а някакъв близък до него език. Но това ще бъде предмет на друга статия.

Става опростяване при смесването. Същото се случва с Английският, който има сложен произход. Английският към немските езици се отнася така както българският към славянските. Имало е падежи и се вижда от народни говори и песни.