Скоро след завършването си е призван да отслужи редовната си военна служба в Българския военноморски флот. С работата си през годините на втората световна война служи в град Хора на остров Самотраки – Гърция.След завръщането си в България записва инженерство в София. Втората световна война е към края си. Последвалите събития – навлизането на руските войски в България и установяването на “Народна власт” са фатални за неговото семейство. Отнемат работилниците, магазините, целия инвентар, машините, разграбват имуществото и всички ценни предмети на семейството. Остават им само къщата. Илия е бил принуден да работи и да учи. По-късно е бил на заточение в Белене, където е бил поставен като ръководител на лагерната радиоуредба. След общо две и половина години го освободили през 1950 година....



През 1974 г. патентова едно от изобретенията си наречено "Електролизатор на газа на Браун".

След като патентова своя газ, Юл Браун успява да измине 1600 км с кола без гориво. Вместо него ученият използва 4 литра вода и две браунови батерии, които я преобразуват в газ и после отново в течност, за да се употреби повторно. Първият си генератор българинът продава в Китай през 1984 година, където и до днес се използва за изгаряне на радиоактивни отпадъци. Едно от най-интересните свойства на брауновия газ се проявява в брауновата горелка.Тя се използва за заваряване, запояване, изгаряне, пречистване на ядрени отпадъци, които след обработка с нея губят изцяло радиоактивността си, за пробиване на идеално гладки отвори, за пречистване на рудата и изсушаване на въглищата. Горелката напълно може да замести лазера. Пламъкът й има способността сам да повишава или намалява температурата, в зависимост от материала, който се обработва и е почти невъзможно да се изгориш на него. Най-важното е, че може да превърне водата в гориво. Днес такива горелки и апаратури, които използват брауновия газ се произвеждат в САЩ, където ученият живее известно време, и в Канада. Самият Вълков нарича изобретението си "хуманна вода", тъй като то не гори живите организми, но има функцията да обезврежда радиация.

БЪДЕЩЕТО НА БРАУНОВИЯ ГАЗ:
НАДЯВАМ СЕ ЕДИН ДЕН ДА ПРИДОБИЕ ОБЩА ПОПУЛЯРНОСТ, КАТО ПРЕДПОЧИТАН, ЕКОЛОГИЧЕН, УСТОЙЧИВ И ВИСОКО ЕФЕКТИВЕН ИЗВОР НА ЕНЕРГИЯ, КОЙТО Е ДИРЕКТНО ОТ ВОДАТА!

Филм за Брауновия газ в Корея:
http://www.suprememastertv.com/movie_down.php

"Историята на Юл Браун и неговото откритие - Браунов газ" - една книга написана от неговата дъщеря Деси Браун /Деспа Илиева Стоянова/.

Интервю с Деси Браун по БТВ:
vbox7.com/play:c3f92c0f

Източници:
www.yullbrown-bg.com/index.html
www.teenproblem.net/school/s/14599.html

През 1941 г. Вълков служи в морската рота на о. Самотраки, а след войната се записва студент по електроинженерство в Софийската политехника. Студентът обаче слушал тайно западни радиостанции и бил натопен на властта. От 1948 до май 1950 г. е въдворен в ТВО .Перник" и работи в мината при ужасни условия, а след това е в лагера "Белене". Макар и „народен враг", негови състуденти си спомнят, че бил често докарван в института с белезници защото само той бил в състояние да поправи някаква много важна и скъпа апаратура. След лагера Вълков се жени през май 1950 г, но властта остава подозрителна към него. Той разбира, че оставането му в България е безперспрективно, и през 1952 г. бяга в Турция през Резовската река. Там е арестуван като шпионин и лежи още 6 г. в затвор. ОСВОБОЖДАВА ГО НЯКОЙ СИ МАЙОР БРАУН ОТ ЦРУ. Сменя си и името, за малко име избира това на актьора Юл Бринър, а за фамилно презимето на майор Браун. В Сидни постъпва във фирма и за 10 години се издига до поста технически директор. После напуска и се заема да осъществи мечтата си. През 1971 г. откритието „Браунов газ" станало факт.

През 1977 и 1978 г. Юл Браун патентова своя газ и генератора за него в Австралия и в САЩ. Въпреки огромния научен и медиен интерес обаче, въпреки многото демонстрации, лекции, семинари откритието не е прието и до днес Все още липсва обяснение защо пламъкът действа избирателно към всеки материал и в каква реакция влиза с него. Хипотезата, че водородът и кислородът се държат не в обичайното състояние, не стига да обясни това странно поведение, което сякаш е извън физичните и химичните закони.

През 1981 г. Юл Браун основава фирмата „Brown Energy" в Сидни и започва да прави генератори. През 1984 г. продава първия на Китай, където и досега го използват за изгаряне на радиоактивни отпадъци. Генератори има и в Южна Канада. Производството на единични бройки обаче е скъпо и Браун пуска фючърсни акции. Събира огромна сума, но не я използва рационално. Той разбирал от наука, но не и от бизнес. Освен това бил необщителен, даже параноик - страхувал се да не откраднат изобретението му, затова отказал офертите за съвместна дейност, фирмата му стига до фалит и избухва скандал. В него към излъганите вложители се присъединяват скептичните учени, както и конкурентните газови и автомобилни концерни.

Стига се дотам, че през 1992 г. Юл Браун заминава тайно за САЩ и живее там почти до смъртта си през 1998 г. Умира като последен бедняк в болница в Рькууд, близо до Сидни, от остра сърдечна и бъбречна недостатъчност. Погребан е в местното гробище а цялото му имущество, работилницата и инструментите са разпродадени на търг за погасяване на дълговете му. Не е оставил наследници, а сроковете на патентите му отдавна са изтекли. Но историята с Брауновия газ не свършва дотук. В последните 10 г. от живота си Браун работи с млад българин, когото смята за дясната си ръка, и само нему е доверявал документацията й формулите си.


Само eдин поглeд върху огромното разнообразиe на открития в най-­различни области на науката и познаниeто e достатъчeн да ни покажe, чe Вълков e уникалeн и вдъховен свише откриватeл, на когото в много от случаитe рeшeнията на стоящитe прeд нeго научни загадки сe спускат на готово от горнитe eтажи на Всeлeната.


Като eдин свeтовен eкспeрт по нeортодоксална газова динамика, Вълков бил поканeн от флотата на eдна от най­-голeмитe страни на НАТО да създадe нови уникални газови смeси за дълбоководно лeководолазно дишанe с акваланг бeз използванeто на твърди лeководолазни скафандри с нормално атмосфeрно наляганe. Нeговитe нови смeси позволяват на аквалангиститe да работят спокойно в лeкитe нeопрeнови костюми на значитeлно по- ­голяма дълбочина от всички други извeстни смeси допрeди това. (повече информация от това видео).



Другото уникално изобрeтeниe на проф. Илия Вълков дeмонстрира нeговото виртуозно познаванe на органичната химия. Той създава почти на шeга лeка кола, която гори направо ...суров eвтин пeтрол. Няма нужда от рафинeрии и нeфтопрeработващи заводи. Цялата портативна "рафинeрия" e скрита в ... багажника на колата, но най­-комичното e, чe колата няма никакъв ауспух. Отработeнитe газовe от двигатeля сe ...връщат обратно в рeзeрвоара с пeтрол. Там тe повторно сe свързват със суровия пeтрол, като го разграждат допълнитeлно, за да сe отдeлят нови горящи газовe.

Цeнтрално място в изслeдванията на Вълков заeмат експериментите с т.нар. БРАУНОВ ГАЗ, ­това e смeс от газообразeн водород и кислород,
в стохиомeтрично /обeмно/ отношeниe от 2:1. Той сe получава eлeмeнтарно чрeз обикновeна eлeктролиза /разлаганe на водата на водород и кислород под влияниe на прeминаващ прeз нeя eл.ток/ на вода, при която сe отдeлят водород и кислород. Проф. Вълков e открил, обачe прост способ да ги съхранява заeдно в eдин и същи рeзeрвоар, бeз тe да избухват (в химията такава смeс сe нарича гърмящ газ -- eто как илюминираната наука чрeз подбор на точното названиe сe стрeми да отклони интeрeса на учeнитe към тази магичeска смeс като просто постулира, чe тя e много взривоопасна и чe нe същeствува никакъв начин за нeйното съхранeниe и оползотворяванe).
Проф. Вълков e успял да оползотвори тази уникална рeакция на имплозивно горeнe на Брауновия газ за задвижванeто на eдин имплозивeн вакуумeн автомобилeн двигатeл. Той гори водород, окислявайки го имплозивно с кислорода на Брауновия газ. Този газ сe получава eвтино от бордовия eлeктролизeн гeнeратор на Браунов газ. Той сe захранва с eлeктроeнeргия от алтeрнатора на автомобила. При имплозивното горeнe на Брауновия газ също сe получават условия за изсмукванeто на eнeргия от физичeския вакуум и за оползотворяванeто му за благото на хората като мeханична работа, топлина или други магичeски трансформации.

Профeсорът e дeмонстрирал многократно в своитe докумeнтални филми и по тeлeвизиитe на много държави работата на своя гeнeратор на Брауновия газ в рeжима на разрeзно­заваръчeн апарат. В присъствиeто на автора профeсорът ЗАВАРЯВАШE с нeбeсно­синия пламък на горeлката ДВE ...ОГНEУПОРНИ ТУХЛИ от тeмпeратурно най­-устойчивитe, сякаш бяха направeни от ... полистирол. Горeлката пробива, рeжe, топи и заварява свръх­твърди сплави и огнeупорни матeриали, всe eдно, чe са направeни от лeсно­топимо олово. Амeрикански воeнни от авиацията бяха донeсли в лабораторията на Вълков в Лос Анджeлис най­-отговорнитe части от главината на вeртолeтно витло, изработeни от някаква много сeкрeтна и нeтопима свръхтвърда сплав. Тя можe да сe обработва само на водни рeзачки под свръхвисоко наляганe. Синият пламък на брауновия газ разряза главината на двe бeз да спира, като чe ли бeшe направeна от ...стиропор.

Голяма японска строитeлна компания, пробиваща тунeлитe на новото Хонконгско мeтро, удря нeочаквано на камък. Огромнитe въртящи сe фрeзи на тунeлокопнитe машини задират в твърди гранитни пластовe, ножовeтe сe износват мигновeно като направeни от прeсован картон и слeд цял дeн въртeнe машината пробива eдва мeтър ­ мeтър и половина тунeл. Японцитe разбират, чe няма да спазят сроковeтe и щe трябва да плащат огромни нeустойки. Вeднага тeхнологичното разузнаванe на фирмата сe разтърсва по свeта и слeд сeдмица прeзидeнтът на фирмата почуква на вратата на проф. Браун. Като на шeга за няколко часа той измисля просто разрeшeниe на нeразрeшимия проблeм на японцитe.

Няколко от най­- мощнитe гeнeратори на Браунов газ биват монтирани дирeктно на тунeлокопната машина, захранвани с вода от нeйната охладитeлна систeма и с ток от нeйнитe гeнeратори. Многобройни горeлки, съскащи със своитe сини пламъци, са монтирани върху ножовeтe на огромната ротационна фрeза. Когато фрeзата захапва отново гранита под дeйствиeто на свръхвисоката тeмпeратура, твърдата скала започва да сe рони като мeк пясъчник на ситни камъчeта и eдър пясък, хвърляйки искри като бeнгалска свeщ. Eдинствeният проблeм бил да сe изгрeбва и извозва на повърхността дрeбния чакъло­пясък, в който пламъцитe на горeлката прeвръщали гранита. Японскитe спeциалисти мигали на парцали, чeшeли сe по каскитe и нe вярвали на очитe си.

Най­- трудно топимият мeтал на Зeмята e волфрама. Жица от нeго, поставeна в пламъка на горeлката, нe сe топи, а дирeктно ...сублимира в парообразни изпарeния. Това значи, чe тeмпeратурата на пламъка e значитeлно над 3,000 градуса. Засeга в свeтовната практика на заваряванeто и на химията на горeнeто нe e извeстна химичeска рeакция, която да дава такава висока тeмпeратура.

За да провeрят точно колко e тeмпeратурата на пламъка, спeциалисти­- дисидeнти от НАСА донeсли през eдин уикeнд най­- добрия портативeн оптичeски пиромeтър, който намeрили в прeвъзходно оборудваната лаборатория на космичeската агeнция. Горeлката била нацeлeна върху eдна огнeупорна тухла, а обeктива на пиромeтъра бил насочeн върху пламъка на горeлката. Слeд включванe на горeлката стрeлката на урeда рязко подскочила надясно и сe забила в края на скалата. Урeдът бил градуиран до 6000 градуса по Цeлзий ­ най-­ високата тeмпeратура, която можe да сe наблюдава от Зeмята / тeмпeратурата на ...повърхността на Слънцeто/. На Зeмята просто нe същeствува химичeска рeакция, или физичeски процeс, освeн атомнитe и тeрмоядрeнитe eксплозии, които да отдeлят такива високи тeмпeратури. Явно било, чe рeволюционната имплозивна рeакция на горeнeто на Брауновия газ била източник на тeмпeратури по- ­високи от тeзи на повърхността на Слънцeто.

Младитe наивни спeциалисти написали eдин eнтусиазиран доклад до шeфовeтe си за напрeднали научни разработки. Както сe и очаквало от запознатитe със стила и мeтодитe на работа на тайнитe ложи вътрe в НАСА, слeд този доклад нe само, чe никой повeчe от космичeската агeнция нe сe обърнал към профeсора за повeчe информация, но и на младитe eнтусиасти било забранeно да сe срeщат с нeго, и никой повeчe нe отговорил на нeговитe тeлeфонни запитвания до тeхнитe офиси.



Генератори ™- превръща дестилирана дейонизирана вода във водороден газ, чрез използване на твърди полимерни електролити.
Технологичния процес на генератори ™ .



Компании, които произвеждат генератори за браунов газ:
Water Torch Collective
Американски производител на малки и големи генератори

B.E.S.T. Korea
Голям корейски производител

Brown Gas
Американски производител

Arizona Hydrogen
Американски производител на мини генератори

Oxy-Hydrogen Taiwan
Тайвански производител

OWELD International
Италиански производител

Сред тях има дори румънска фирма.
Уви, в България не сме и чували за такова нещо...

"Няма да мине много време и въглища няма да има. Няма да има дим, няма да горят хората дърва. Ще впрегнете магнетическата и електрическата енергия за отопление и осветление. Горе, на 500 км. над Земята има цял океан от електрическа енергия. Тя ще се снеме, ще се използва, ще светне Земята."
ПЕТЪР ДЪНОВ

Източници:
www.beinsa.info/index.php
www.hgenerators.com/
bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%92%D1%8A%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2

От МОСВ съобщават, че министър Караджова е подписала положителната оценка за въздействие върху околната среда на хранилището за радиоактивни отпадъци, което ще се строи край козлодуйското село Хърлец. Депото ще се изгражда и експлоатира от Държавно предприятие „Радиоактивни отпадъци“. Срокът на пускането му е  2015г., съобразено с ангажиментите на България, поети към Европа, за извеждане от експлоатация на малките блокове на АЕЦ „Козлодуй“.

Според проекта капацитетът ще бъде 138 200 куб. м или 345 000 тона отпадъци. Както разясняват специалисти, там няма да се погребват високоактивни отпадъци, нито пък ще се преработват. Ще се съхраняват излезли от употреба  пожарни датчици, уреди за дефектоскопия, медицински апарати, части от апарати на АЕЦ и подобни на тях. Строежът на депото предвижда стоманобетонни конструкции, многобариерна защитна покривка и т.н., като експлоатационният срок на съоръжението трябва да е 300 години.

Като цяло заключението е, че въздействието върху околната среда и хората е „незначително“. Коментарите  по тази новина в мрежата са доста и разнопосочни.

Първото, което прави впечатление е огромната вместимост на съоръжението. Наистина, за 300 години все ще се напълни, но дали някой няма да се изкуши и да приема у нас за съхранение чужди радиоактивни отпадъци, като прибере тлъста комисионна в джоба?  Или пък от ЕС няма да ни наложат да приемаме чужди отпадъци, след като не всички държави имат хранилища от такъв тип?

От друга страна никой не ни е длъжен да се грижи за отпадъците, които самите ние правим. Хранилището е разумно да го има, но сега въпросът е на каква цена и защо с такъв обем?

Размислите водят и до опасения, че депото може да стане плячка на ромите, търсещите метални отпадъци и така радиацията да плъзне навсякъде.

За охраната на такъв обект би трябвало да се ангажира специализирано звено, за което ще са необходими отново средства. Липсата на охрана пък може да привлече  терористи – „мръсната бомба“ е готова!


vbox7.com/play:3fb2713004&r=emb

Протест на площад Пуерта дел Сол в Мадрид, юли 2011 г.

Утре движението на възмутените, бунтуващи се срещу породената от кризата несигурност и срещу могъществото на финансите, ще протестират по цял свят с надежда да придадат международно измерение на тази небивала форма на недоволство, възникнала през пролетта в Испания.

От Мадрид до Ню Йорк протести са свикани в 719 града в 71 страни, съобщава сайтът 15october.net , разчитайки на широко разпространения чрез социалните мрежи свой лозунг "Единни за световна промяна".

Пет месеца след появата на движението на 15 май в Испания "възмутените" и други свързани с тях групи искат да превърнат 15 октомври в ден символ, прицелвайки се във важни финансови центрове като Уолстрийт, финансовото сърце на британската столица - лондонското Сити, седалището на Европейската централна банка във Франкфурт.

В Мадрид, стичайки се от периферните квартали и предградията, те ще извървят пътя до "Пуерта дел Сол" - емблематичния площад, който окупираха за месец през пролетта и където смятат да прекарат нощта срещу неделя.

"Ще накараме политиците и финансовата върхушка, която ги обслужва, да разберат, че отсега нататък ние хората ще решаваме бъдещето си ", се заявява в манифест, призоваващ за протести из цяла Испания.

Разпростирането на движението чак до Съединените щати "показва, че става въпрос за проблем, който засяга не само Испания, но и целия свят, тъй като кризата е глобална, пазарите действат в световен мащаб", обяснява Хон Агире Суч, говорител на движението в Испания.

След големите демонстрации през пролетта в Испания движението обхвана множество страни, но с твърде разнообразно участие, като мобилизацията във Франция, например остана доста слаба.

Липсата на конкретен водач, отхвърлянето на всякаква форма на политическа структура, крайната "демократичност на участието" поставиха под съмнение жизнеспособността му.

"Терминът „възмутен“ е нещо като етикет, връзките все още са доста хлабави. Няма общи искания, в това е слабостта на движението", подчертава Арно Закари, бивш председател на антиглобалистката организация АТТАК в Белгия.

В Испания обаче, където безработицата достига рекордните 20,89%, гласът на "възмутените", ползващи се с широка народна подкрепа, успя да се чуе.

Това е едно изключително обещаващо явление, което цели да обнови дълбоко една форма на участие на гражданите в политиката, защото гражданите вече не искат да разчитат на политици или партии, а искат всеки сам да тежи на мястото си. Може да се каже, че това е завръщане към изворите на демокрация, анализира случващото се френският икономист Тома Кутро, съпредседател на АТТАК.

"Мобилизацията е най-голяма в страните, засегнати най-силно от кризата", отбелязва Арно Закари, цитирайки Испания. "САЩ са държавата, откъдето тръгна кризата и където последиците й са много тежки, което обяснява и мобилизацията там", допълва той.

Движението "Окупирай Уолстрийт", което в САЩ бе подхранено от безработицата сред младите хора и от нарастващото неравенство, призовава за протест на нюйоркския площад "Таймс скуеър" утре.

В Европа "възмутените" ще излязат на улицата по малко навсякъде - като в Лисабон, например, където движение "Нестабилно поколение" е представено като предвестник на мобилизацията, пише БТА.

Няколкостотин или няколко хиляди други се очакват в Брюксел (сборна точка на протестен поход, преминал през Испания и Франция), в Цюрих, Женева и Базел (където на прицел ще бъде могъществото на банките), на площада при борсата в Амстердам, а също във Виена, Варшава или Прага.

Може ли една игра да ни раздели и да задълбочи конфликта между столичани и провинциалисти още повече?

Отговора потърсете в новата онлайн игра за живота в столицата и провинцията – такъв, какъвто е. Открийте го и вие на Sofiawars.com

В Sofia Wars играчите попадат в една импровизирана виртуална София, където могат да открият познати локации: "Витошка", "Пиротска", НДК и др., могат да срещнат познати персонажи от българската действителност, а и да се включат в битките за надмощие над софийски квартали и станции на метрото.

Наред с наближаващите избори в играта е пуснат Съветът, където играчи могат да се кандидатират за съветници, а останалите играчи могат да гласуват за тях. След като минат изборите, лидерите на съвета повеждат играчите в битката за София.

Сега по-голямата част от града принадлежи на подлите брокери, алчните рушветчии и опасните мафиоти. Предстои  упорито отвоюване на районите от тези негодници. Рано или късно провинциалистите ще се сблъскат със софиянците и тогава двете страни ще трябва да отстояват своите интереси в нелеката борба.

С развитието в Sofia Wars участникът получава възможност да притежава собствен апартамент, автомобили, домашни любимци и др.

"Тази шеговита игра предлага начин за забавление на аудиторията с весели карикатури, иронични персонажи и шеговити ситуации. Целта на Sofia Wars e да осмее до болка познатите ни български стереотипи и да ни покаже защо те не би трябвало да ни влияят в ежедневието", коментират авторите на играта.

Официалният старт на безплатната игра беше на 22 юли тази година и в момента тя набира изключителна скорост, като за 2 месеца  и половина вече има 15 000 активни играчи.

Играй и ти на Sofiawars.com

Ольга  Четверикова, Русская народная линия

11.10.2011

Перестройка геополитического пространства на Арабском Востоке в соответствии с проектом «Большой Ближний Восток», представленным в 2006 г. Кондолизой Райс в Тель-Авиве под термином «Новый Ближний Восток» и реализуемая посредством «твиттер-революций», касается всего региона и, естественно, ставит вопрос и о судьбе Израиля и о израильско-палестинских отношениях - этого главного узла ближневосточных противоречий, которые не могут быть сохранены в прежнем состоянии.

И действительно, на наших глазах разворачивается политический спектакль, вызвавший уже бурные обсуждения и получивший название «сдача Израиля», призванный, судя по всему, скрыть те серьезные процессы, которые происходят на уровне глубинных механизмов управления.

Напомним, что главным событием, положившим начало разговорам о предательстве со стороны американского руководства дела Израиля, стала майская речь Барака Обамы о новой политике США в странах Ближнего Востока и Северной Африке, в которой он заявил, что переговоры между Израилем и Палестиной должны завершиться реализацией принципов двух государств с созданием постоянных палестинских границ между Израилем, Иорданией и Египтом, а также постоянной израильской границы, которая должна быть прочерчена по линиям 1967 года, со взаимными добровольными обменами. Данное положение Обамы было поддержано всеми участниками «ближневосточного квартета» (ООН, Россия, США и Евросоюз), но раскритиковано ХАМАС, отвергнуто Б.Нетаньяху и вызвало возмущение среди еврейских кругов США и тесно связанных с ними сионистских протестантов-республиканцев, расценивших это как «предательства главного союзника» и даже как «начало конца еврейского государства».

Однако, выступая буквально на следующий день после своего заявления перед участниками конференции AIPAC, главной структуры произраильского лобби в США, Обама подтвердил, что «в интересах национальной безопасности США сильный и защищенный Израиль» и разъяснил, что линия 1967 г. означает, что сами стороны - израильтяне и палестинцы - проведут переговоры о границе, которая будет отличаться от той, что существовала 4 июня 1967 г. При этом атмосфера, царившая в зале заседаний AIPAC в ходе выступления президента[1] (постоянные бурные аплодисменты и смех), свидетельствовала о глубоко взаимопонимании, а речь Обамы выглядела как отчет о проделанной работе с указанием главного: «сигнал послан».

Действительно, высказанная Обамой позиция стимулировала соответствующие процессы, и уже в августе месяце палестинское руководство заявило о том, что в сентябре обратится в ООН с просьбой о признании независимости палестинского государства в границах 1967 г., что было единогласно одобрено членами Лиги арабских государств и Россией. Но о каком признании идет речь? Палестинское государство фактически было провозглашено в 1988 г. и признано 125 государствами, а в 100 странах оно имеет свои посольства. Но, в отличие от Израиля, принятого в ООН в мае 1949 г., Палестина является только наблюдателем, а не членом этой организации и не пользуется соответствующими этому статусу правами и защитой. Стать членом ООН Палестина может только в случае соответствующей рекомендации Совета Безопасности. Однако Обама заявил, что США (которые имеют право наложить вето) будут категорически возражать против такой резолюции[2], поскольку вопрос о признании Палестины должен быть решен в результате прямых переговоров между двумя странами.

Но у палестинцев остается другой путь: добиться принятия резолюции Генеральной Ассамблеей о повышении статуса Палестины в ООН с «наблюдателя в качестве образования» до «наблюдателя в качестве государства - не члена ООН», что даст ей возможность вступать в различные международные институты (ВБ, МВФ и др.) и обращаться в Международный суд ООН. Палестинцы предполагают, что их обращение готовы поддержать 130 из 193 членов ООН (при необходимости поддержки со стороны 129 членов).

Вот тут и начались политические игры. США, Канада и Израиль стали оказывать сильнейшее давление на правительства соответствующих государств, но руководство Палестинской автономии проявило непреклонность в своих намерениях добиться полноценного членства в ООН. Между тем, хорошо известно, какой степенью самостоятельности обладают и Махмуд Аббас, и сама Палестинская национальная администрация, которая находится в полной зависимости от внешней помощи, что привело к процветанию коррупции в раздутом государственном аппарате и подчиненности членов администрации воле стран-доноров, крупнейшим из которых остаются США. С учетом этого понятно, что обращение руководства ПНА в ООН не является личной инициативой Аббаса, а осуществляется в соответствии с планами контролирующих его сил. И как бы ни сложилось положение, при любом исходе, учитывая непримиримость позиции нынешнего израильского руководства и руководства ХАМАС, ясно, что на обострение ситуации на Ближнем Востоке работает и отрицательный, и положительный результат голосования.

Реальная цель процесса ближневосточного «урегулирования» - не решение проблемы палестинской государственности, а поддержание постоянной напряженности, являющейся одним из главных механизмов управления политической ситуацией в регионе. В современных же условиях рассмотрение палестинского вопроса в ООН становится механизмом для радикального раскручивания ситуации.

В связи с геополитической перестройкой Арабского Востока значение Израиля как постоянного «раздражителя» и катализатора исламского экстремизма, являющегося в руках западных элит главным инструментом перестройки арабского мира, резко возросло. В результате так называемых «арабских революций» западные финансовые круги приводят к власти абсолютно послушных и зависимых от них политиков, открыто проводящих прозападный курс. При данных обстоятельствах активная критика Израиля и разжигание антиизраильских настроений становятся своего рода фактором легитимации «новых элит» в глазах широких слоев арабского населения, призванным отвести на задний план факт их открытого сотрудничества с «преступным» американским режимом.

В свою очередь ужесточение позиции со стороны исламских государств в отношении Израиля, как и демонстрация враждебности лишь способствуют внутренней консолидации израильского общества и укреплению влияния правого лагеря, занимающего непримиримые позиции в вопросе о территориях, находящихся под контролем израильских властей. Вместе с тем исламизм способствует и усилению религиозных начал в израильском обществе, что носит принципиальный характер. Дело в том, что государство Израиль создавалось как политический проект, при котором религиозный фактор играл важную, но не определяющую роль. Однако сегодня в условиях всеобщей перестройки мирового управления и демонтажа национального суверенитета, при которых международное право становится главным препятствием на пути реализации глобальных стратегических проектов, религия превращается в фундаментальную опору, оправдывающую само существование Израиля. Но религиозный проект Израиля не совместим с тем политическим светским проектом, который лежал в основе его формирования, и именно это заставило многих исследователей говорить сегодня о «кризисе» или «смерти» сионизма. Однако речь идет не об умирании сионизма, а об отказе от уже изжившей себя одной из его ипостасей и переходе к реализации его истинных замыслов, ради которых он и создавался.

В период формирования сионизма как идеологии и движения главной целью его провозглашалось создание еврейского государства. Однако изначально сионизм отличался своей многоликостью и неоднородностью, в нем выделялись различные течения, которые так и остались самостоятельными идейными направлениями. Главными среди них были религиозный, практический и политический сионизм.

Религиозный сионизм, сформировавшийся раньше других, еще в середине ХIХ в., пытался вписать требование создания государства в учение ортодоксального иудаизма, связывающее возвращение иудеев на древнюю родину исключительно с приходом Мошиаха. Он исходил из идеи о том, что приход Мошиаха состоит из двух стадий - естественной и чудесной. Первая стадия понималась как самостоятельное возвращение евреев в Палестину (Сион) для возрождения населения Израиля и восстановления страны во всех аспектах ее жизни, что таким образом должно было приблизить вторую стадию - приход Мошиаха, который уже завершит избавление. Государство Израиль рассматривалось, таким образом, лишь как начало реализации миссии еврейского народа.

Практический сионизм, возникший в 80-х гг. ХIХ в., сосредоточился на идее переселения евреев в Палестину для обеспечения «возвращения к своим корням», которое начало активно осуществляться выходцами из Восточной Европы в конце ХIХ - начале ХХ в. и носило смешанный религиозно-нерелигиозный характер. И, наконец, в 1897 г. формируется известный всем политический сионизм, основоположником которого стал Теодор Герцль, поставивший целью создать безопасное «правоохраняемое убежище» для евреев, которое было бы признано международным правом. Он добился оформления сионизма как европейского политического движения, поскольку только в такой форме его мог принять западный мир. При этом создание государства рассматривалось Герцлем не как самоцель, а лишь как средство решения еврейского вопроса, в то время как остальное было вторично[3].

Однако главный замысел сионизма выходил далеко за пределы декларируемых целей. Его выразил главный противник Герцля, глава «духовного» или «тайного» сионизма Ахад-Гаам (А.Гинцберг), выходец из хасидской семьи и выразитель взглядов секты Хабад, с которой он был связан через свою жену - внучку хабадского раввина Менахема Мендела. Ахад-Гаам утверждал: «Евреям необходимо государство не для того, чтобы сконцентрировать там всех евреев, а только лишь для того, чтобы укрепить единство духа и целей. Из этого центра дух иудаизма распространится по всей огромной периферии». Заимствовав ницшеанскую идею «сверхчеловека» и связав ее с иудейской догмой о богоизбранности евреев, Ахад-Гаам превратил ее в идею «сверхнации». Он писал: «Если мы согласимся с тем, что сверхчеловек есть цель всех вещей, то мы должны согласиться с тем, что необходимой предпосылкой для достижения этой цели является сверхнация. То есть должна быть одна такая нация, лучше других приспособленная по своим внутренним характеристикам к моральному развитию и устройству всей своей жизни в соответствии с моральным законом, который стоит выше морали обычного типа». Такой сверхнацией и должна была стать «экстерриториальная всемирная еврейская духовная нация», а «страна Израиль должна охватить все страны земли, для того, чтобы исправить мир Царствием Божиим»[4]. По сути, речь шла о трансформации всего мира в «государство для евреев», в котором Израиль станет духовным центром и которое обеспечит иудейской верхушке мировое господство.

Созданное в 1948 г. государство Израиль стало плодом совместной деятельности сионистского движения, поддерживающих его еврейских финансовых кругов (Ротшильдов, Лимэнов, братьев Лазар, Дрейфусов, Спенсеров, Кунов, Лебов, Голдманов, Саксов, Оппенгеймеров и др.) и связанных с ними западных политиков (Советский Союз выступил за создание нового государства в силу того, что рассматривал его как будущий оплот своего влияния в этом регионе, однако события пошли по иному пути).

Изначально Израиль играл двойственную роль. С одной стороны, он мыслился как идейный и организационный центр еврейского мира, но с другой стороны, будучи создан в условиях острого противоборства сверхдержав, он превратился в важный инструмент внешней политики США, использовавших его в своих стратегических интересах. В итоге он стал в значительной степени реализацией идей политического сионизма, то есть политическим проектом, действенность которого сохранялась, пока продолжалась борьба двух систем, при которой он укреплял свои позиции как необходимое орудие антикоммунизма, работавшее на подрыв СССР. Эта особая идейно-политическая роль Израиля вышла тогда на первый план, оставляя в тени его религиозную и духовную миссию.

В первые десятилетия существования государства «единство духа и целей» еврейского народа воплощали сионисты-социалисты, нерелигиозные деятели, выходцы из Восточной Европы, которые усилиями практического сионизма заняли в стране ведущее положение. Сконцентрировавшись на задачах национально-государственного единения, они реализовали программу «социалистического еврейского государства» (государственная экономика, кибуцы, профсоюзы и т.д.), создав институты, сохранявшие свою гегемонию вплоть до конца 70-х гг. и оставившие глубокий след во всех сферах общества. В это время утвердилась соответствующая риторика - «этатизм», «социализм», «национализм», за которыми скрывался процесс формирования крупного израильского капитала, который и утвердился в политической сфере в 1977 г. с приходом к власти правых сил, выступавших за возвращение евреев к «настоящей еврейской жизни». Но и тогда светский национализм оставался доминирующей силой.

Став символом сионизма, Израиль вместе с тем оставался лишь частью всемирной сионистской корпорации, возглавляемой представителями крупнейшего еврейского финансового капитала, руководствующегося своими клановыми интересами и преследующего глобальные цели. Подчинив своей воле правящие круги Израиля и превратив их в центр системы управления диаспорами, эта финансовая верхушка установила контроль над евреями - гражданами различных стран мира (в самом Израиле в 2009 г. евреи составляли 42% от общей их численности в мире). При этом «мозг» сионизма находится в США, по соседству с Федеральной резервной системой и сектой Хабад (Всемирная сионистская организация, Всемирный еврейский конгресс и др.). Поэтому хотя Израиль и стал основным местом пребывания ряда крупных сионистских организаций и созывает на своей территории крупные сионистские съезды, все вопросы решаются теми кругами, представители которых находятся вне его территории - в Нью-Йорке, Лондоне и Париже. Надо подчеркнуть, что и сама израильская экономика контролировалась международной сионистской корпорацией, а через ее посредство - американскими, европейскими и др. ТНК. Так что международный сионизм всегда рассматривал Израиль, который придал ему особую силу, не только как свое детище, но и как свою собственность.

Укреплению мировой сионистской структуры Израиль способствовал и как главный союзник США на Ближнем Востоке, которые использовали его для реализации своих экономических, политических и военных целей не только в этом регионе, но и в других частях мира, в частности, посредством тесного сотрудничества ЦРУ и Моссад. Благодаря военной помощи США Израиль превратился в его атомный плацдарм на Ближнем Востоке. Что касается общей помощи, предоставленной Израилю после второй мировой войны, то она достигла 140 млрд. долл. С 2007 г. ежегодные американские субсидии составляют 3 млрд. долл., большая часть из них идет на закупку американских военных товаров и услуг.

Стратегические интересы США обусловили надежный американо-израильский альянс, однако интересы сионистского компонента американского истеблишмента придали ему особую прочность. Создав мощную систему лоббирования в интересах Израиля, основу которой представляет AIPAC - Американо-израильский комитет по общественным связям, созданный в 1954 г., сионистский капитал настолько усилил свои политические позиции в США, что фактически поставил под контроль их государственную машину, заставив ее работать в своих интересах. Американское государство представляют собой опорную базу сионизма, и связка США - сионистское лобби - Израиль настолько крепка, что никакая критика Израиля внутри и вне американского общества не способна ее ослабить.

С падением СССР и началом перестройки системы мирового управления в положении Израиля произошли серьезные перемены. Что касается его международной политической миссии, то, перестав быть оплотом борьбы против СССР на Ближнем Востоке, он сохранил свое значение одного из главных центров противостояния «международному исламскому терроризму». И в этом плане американским сионистским лобби ему уготована особая роль. Модель противостояния сионизм-исламизм переносится на другие регионы - в первую очередь в Европу, где подготавливают столкновение радикального исламизма с европейским национализмом протестантско-сионистского образца, ярким символом которого стал Брейвик. Нельзя забывать, что обе стравливаемые силы являются в реальности продуктом западных спецслужб, и жертвой их станут все - и евреи, и иммигранты с Востока, и европейцы.

Вместе с тем глубокие изменения коснулись самого израильского общества, остро поставив вопрос о его «еврейской идентичности».

Дело в том, что за последние 20 лет под воздействием глобализации в израильской экономике произошли, как пишут исследователи, «тектонические сдвиги», полностью изменившие социальный облик страны. Исходным моментом тут стало принятие еще в 1985 г. «Стабилизационного плана», снявшего ограничения на валютные операции, создавшего благоприятные условия для иностранных инвестиций и открывшего возможность израильскому бизнесу вкладывать за рубежом. Но воистину революционными стали 90-е годы, названные эпохой «Больших Денег». Она положила начало крупным израильским состояниям, образовавшимся в результате следующих процессов. Во-первых, приватизации, тотальной распродажи по дешевке израильским и иностранным инвесторам господствовавших до этого в экономике профсоюзных и государственных концернов и банков, распространившейся даже на кибуцы, служившие моделью равенства и солидарности. Во-вторых, массовой репатриации из СССР (400 тыс. человек), способствовавшей появлению дешевой рабочей силы, экстенсивному экономическому росту и повышению прибыльности любого бизнеса, появлению бума в сфере недвижимости и росту цен и на недвижимость, и на землю (причем сами репатрианты в итоге не смогли воспользоваться плодами экономического подъема). В-третьих, скачка в развитии наукоемких отраслей (хай-тек), инвестиционный ажиотаж в которых напоминал обстановку эпохи открытия золотых россыпей в Калифорнии или Клондайка на Аляске. Здесь большие состояния возникали буквально из ничего. В 1992-2005 гг. зарубежные и израильские компании приобрели или присоединили 150 компаний в сфере хай-тек в Израиле, а общая сумма сделок составила около 25 млрд. долл. [5]

В результате этих процессов к началу ХХI в. экономика страны оказалась под контролем 18 семей, обладающих огромными богатствами и влиянием, среди которых наиболее известны Ш.Арисон, братья Офер, Вертхаймеры, Нимроди, Л.Леваев, И.Тшува, Э.Фишман, Э.Горовиц, Б.Штейнмец и др. Их доходы, по оценкам аналитической группы Business Data Israлl (BDI), в 2006 г. равнялись 50 млрд. долл. что составляло 77% национального бюджета и половину национальной промышленной продукции страны. Три наиболее крупных банка контролируют 80% банковского рынка и получают 70% прибыли[6].

Другим следствием перемен стало интенсивное проникновение в Израиль иностранного капитала, особенно благоприятные условия для которого были созданы после подписания соглашений в Осло в 1993 г. ТНК и ТНБ буквально открыли для себя израильский рынок. Свои филиалы здесь стали создавать компании Kimberly Clark, Nestlй, Unilever, Procter & Gamble, McDonald, Burger King, British Gas, Volkswagen и банки Citigroup, Lehman Brothers, HSBC, Bank of America и Chase Manhattan. Особенно заметно присутствие американских ТНК в сфере высоких технологий, где общая сумма потраченных ими средств на покупку израильских предприятий составила 42 млрд. долл. Компании Intel, Microsoft, а также SAP, IBM Cisco Systems и Motorola именно здесь создали свои первые иностранные центры исследований и разработок. А в 2007 г. финансовый холдинг американского миллиардера Уоррена Баффета купил израильскую компанию Iscar Metalworking за 4 млрд. долл., что стало его первым приобретением за пределами США.

В свою очередь израильский капитал стал активно вкладываться за рубежом в сферы недвижимости, строительства, энергетики, сельского хозяйства, новых технологий. В первом квартале 2011 г. объем иностранных инвестиций израильтян увеличился на 5%, составив 11,7 млрд. долл. Всего же, по данным Банка Израиля, объем их иностранных вложений достиг 262 млрд. долл. [7]

В настоящее время израильский капитал сосредоточен в Турции, странах Восточной Европы, США, на Дальнем Востоке, в России, Украине, Казахстане. Что касается Казахстана, то, по данным израильской газеты «Гаарец», четвертую часть его экономики контролирует проживающий здесь израильский миллиардер из Киргизии А.Машкевич. Совместно с Ф.Шодиевым и А.Ибрагимовым он входит в известную «евразийскую тройку», владеющую холдингом Eurasian National Resources Corporation, зарегистрированным в Лондоне и занимающимся производством электроэнергии, добычей и переработкой полезных ископаемых в Казахстане. Машкевич, являющийся также председателем совета директоров Евразийского банка, не только контролирует местную алюминиевую, железорудную, хромовую промышленность, но и участвует в развитии этих отраслей в России и Украине. Одновременно он возглавляет Евроазиатский еврейский конгресс, одну из региональных ветвей Всемирного еврейского конгресса, спонсировавшую строительство крупнейшей в Центральной Азии синагоги «Бейт Рахель - Хабад Любавичи», названной в честь матери Машкевича.

Важно отметить, что Казахстан вместе с Азербайджаном поставляют почти 90% нефти, потребляемой Израилем, а Азербайджан является также крупнейшим на постсоветском пространстве импортером военной продукции, производимой еврейским государством. В связи с обострением турецко-израильских отношений эксперты полагают, что Азербайджан вполне может занять в системе экономических связей Израиля место Турции. Связи эти в последнее время развивались гигантскими темпами, намного опережая аналогичные показатели с другими странами постсоветского пространства.

В своих делах израильские олигархи нередко забывают о национальных интересах, как это было, например, с братьями Офер, обвиненными в торговле с Ираном в обход санкций ООН. Интересно, что в ходе расследования выяснилось, что десятки израильских компаний, действующих в Турции, Иордании и Объединенных Арабских Эмиратах, но зарегистрированных в странах Европы, тайно ведут дела с Исламской республикой. По данным газеты «Едиот ахронот», израильские компании экспортируют в Иран сельскохозяйственное оборудование, удобрения, трубы для систем орошения пр., осуществляются также израильские инвестиции в энергетику Ирана. Председатель ассоциации израильско-арабской дружбы Й.Меири так прокомментировал этот факт: «Пока политики с обеих сторон занимаются оскорблениями, бизнес продолжает процветать, и отношения у иранских и израильских партнеров отличные. Дела не смешивают с политическими заявлениями»[8].

В результате такого активного встраиванием страны в мировую глобальную экономику израильский капитал настолько слился с транснациональным капиталом, что понятие «национальная экономика» лишается всякого смысла (а в соответствии с рейтингом самых глобализированных стран мира 2007 г., Израиль занимает 21 место перед Германией и Францией)[9]. Экономическая глобализация выдвигает в качестве приоритетных задач создание привлекательных условий для инвестиций, что возможно в условиях мира и минимального государственного вмешательства. Это общий для всех процесс, но для Израиля он обернулся острой проблемой, поставившей под вопрос ту самую национально-государственную идею, которая во многом определяет его «еврейскую идентичность».

В такой же степени на подрыв этой идеи работает и невиданная ранее социальная дифференциация общества и все более увеличивающийся разрыв между центром (Тель-Авивом) и периферией. Израиль представляет собой сегодня одно из самых несправедливых обществ, где бедность (менее половины среднего дохода) охватывает 20% населения. Она особенно распространена среди репатриантов, ортодоксальных иудеев и арабов. Обостряются и другие социальные проблемы, в частности, наркомания. По данным агентства ООН, Израиль входит в число лидеров по употреблению героина среди подростков. В 2005 г. более 10% молодежи в стране употребляли те или иные наркотические вещества, такой же процент и среди взрослого населения. Одним из наиболее активных потребителей наркотиков является израильская армия ЦАХАЛ. Деятельность израильской наркомафии тесно переплетена с государственной коррупционной системой Израиля и распространяется на территорию Палестинской автономии, где она, по данным аналитиков, пользуется негласной поддержкой высокопоставленных лиц[10].

Сложившаяся реальность, пришедшая в острое противоречие с идеей национального государства, поставила в итоге вопрос о бесперспективности светского национализма, выразителем которого был политический сионизм, и о необходимости поиска новой «израильской идентичности». Дискуссии, происходящие в еврейском сообществе, тем более остры, что само оно крайне разнообразно: сионисты противостоят иудеям, ортодоксы - светским евреям, консервативный иудаизм - реформистскому и т.д. Даже у АIPAC появился теперь серьезный критик в лице новый израильской лоббистской структуры «Джей-стрит», спонсируемой Соросом и выступающей за урегулирование израильско-палестинского конфликта мирным путем (хотя эта организация и маргинальна, но внушительное финансирование со стороны Сороса делает ее привлекательным инвестором для ультралевых еврейских групп).

Однако весь этот плюрализм является лишь своеобразной реализацией известного принципа - «через хаос к порядку». Сионистская верхушка, важнейшим руководящим ядром которой является секта Хабад, укрепляет свои позиции. И именно теперь, когда Израиль стал уже глобализированным центром управления диаспорой, она открыто переходит к реализации главной, изложенной еще Ахад-Гаамом идеи о духовном мировом господстве. Сегодня эта идея выступает как обновленная форма остававшегося до этого в тени «религиозного сионизма» и находит свое выражение в «гиперсионизме», идеологом которого является раввин Шмулевич. Какие же конкретно задачи ставит перед собой гиперсионизм?

Шмулевич представляет его как пятый проект, который должен прийти на смену предыдущим четырем идеологическим проектам, которые поэтапно реализовывались в истории иудеев. Первый исходил из необходимости закрытия евреев в законе Торы и Талмуда, второй - из идеи ассимиляции, третий - из идеи реформизма, а четвертый - из рассмотренной нами идеи политического сионизма, который был действенен в условиях острого глобального противостояния, и сегодня потерпел поражение. Задачу гиперсионизма Шмулевич формулирует так: «Евреи должны вернуться к той роли, которую они и так стихийно уже начали играть в мировой европейской цивилизации и которая, собственно, является заповедью иудаизма - быть силой, которая направляет человеческую цивилизацию, которая задает стандарты человеческой цивилизации»[11]. «Гипер» значит «вне», «наружу». И если сионизм (имеется в виду политический) был направлен вовнутрь (все евреи должны жить в Сионе), то гиперсионизм выходит за тесные пределы очерченных границ. «Гиперсионизм говорит: не еврей для Сиона, а Сион для еврея. Если сам Сион одухотворен физическим присутствием евреев, находится в центре еврейского государства, то и всякое место, где живет еврей, становится Сионом» [12].

Говоря о территории Израиля, Шмулевич выделяет необходимость занять «естественные границы по Нилу и Евфрату, установленные Торой» (и логичные с точки зрения стратегии), что и называют «Великим Израилем». Второй этап наступления - распространение гегемонии государства Израиль на весь район Ближнего Востока. И в этом плане, как показывает Шмулевич, «арабская весна» - это благо для Израиля. Описав картину постепенного погружения мусульманского мира в состояние хаоса в результате распада и переформатирования, он указывает: «...Это будет положительным развитием событий для евреев. Хаос - лучшее время, чтобы взять ситуацию под контроль и включить еврейскую цивилизационную систему... Теперь мы должны взять полный контроль в свои руки... Мы будем не просто покупать арабскую элиту, а сами кормить ее с рук и воспитывать... В чем тайна любой устойчивой политической системы? Общество дает личности все возможности для развития, а личность несет обязательство перед обществом. Человек, который получает свободу, одновременно должен получать инструкцию, как этой свободой пользоваться. И эту инструкцию человечеству напишем мы, евреи... Еврейский расцвет приходит снова в огне арабских революций»[13].

Важное положение заключается в том, что речь идет необязательно о военном контроле и силовом присутствии, но и об интеллектуальном и экономическом влиянии. Главное - включенность территории в общее поле, в центре которого находится Израиль. Поэтому задача ставится - превратить Израиль в ведущую интеллектуальную и экономическую державу постиндустриального мира. Массовыми методы достижения этого станут 2011-1012 гг., а к 2018 г. гиперсионизм должен стать ведущим движением.

Таким образом, если раньше сионизм выступал в качестве политики, использовавшей религиозный фактор, то теперь израильская элита превращает саму религию в политический фактор. Как указывает Шмулевич, «гиперсионизм выводит мистику на политический уровень». «В основе нашего движения каббала, она превращается в политический ресурс», ее задача - организация общества, в том числе и с помощью манипулирования сознанием масс. Каббала - это идеология, это политическое оружие, позволяющее еврейской цивилизации, основанной на иудаизме, стать мировой цивилизацией. «Мы рассматриваем иудаизм не как племенную религию, а как цивилизацию, мировую цивилизацию, которая должна стать главной действующей идеологической силой человечества». Она должна занять место американских цивилизационных стандартов и американской культуры, которая сейчас доминирует. Поскольку Израиль является центром силы «искр святости», то задача - освобождение и заселение Земли Израиля, строительство Храма, который должен стать духовным центром человечества, создание «справедливого порядка» и «распространение этой святости на весь мир»[14].

Фактически сионизм выходит на новый уровень манипулирования сознанием и евреев, и неевреев и берет на себя миссию формулирования глобальной этики для всего человечества. Как же вписываются в эту этику его нееврейская часть? Дело в том, что религия эта представляет собой иудейский вариант экуменизма, при котором иудаизм сохраняется в неизменности, в то время как другие религии через их реформирование («очищение») преобразуются в «иудаизм для неевреев», «иудейский монотеизм для всего человечества» - так называемый «ноахизм» (производное от «бней-Ноах», то есть «дети Ноя»). В соответствии с этим учением есть только два пути спасения: для евреев, избранных Богом, - это соблюдение 613 заповедей Ветхого Завета, а для неевреев - следование 7 заповедям Ноя. Остальные религии иудаизм считает не ведущими к Богу. 7 заповедей Ноя - это тот минимальный набор требований, которые, по учению иудеев, был дан Богом Адаму и Ною и заключается в следующем: 1. назначение судей, 2. запрет идолопоклонства, 3. запрет прелюбодеяния, 4. запрет богохульства, 5. запрет убийства, 6. запрет воровства, 7. запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного[15].

Эти положения были взяты не из Торы (в которой их нет), а введены мудрецами Талмуда (трактат Санхедрин 56а) в соответствии с принципами толкования слов и словосочетаний Торы и являются раввинистической традицией. Как указывается в одной из иудейско-католических деклараций 2007 г., «иудейская традиция выделяет союз с Ноем как выражение универсального морального кодекса, который призвано уважать все человечество»[16].

Характерно, что активным сигналом к распространению этого учения было дано главой секты Хабад Шнеерсоном в 1983 г., когда его деятельность стала выходить за пределы еврейской общины и он дал любавичским хасидам указ вводить универсальное руководство Торы во всеобщую жизнь[17]. Сейчас именно последние проявляют наибольшую активность в разъяснении «семи заповедей» как универсальной стороны Торы.

Наиболее эффективной формой подведения к принятию этой крайне заниженной по сравнению с христианством системы ценностей может быть только разложение самого христианства путем распространения его обновленных версий, путем его иудаизации (что уже произошло и с католицизмом, и со многими направлениями протестантизма), внедрение упрощенных версий каббалы для неевреев (чем активно занимается председатель Международной Академии каббалы М.Лайтман), поощрение экуменического движения и различных оккультно-эзотерических течений, то есть всего того, что работает на размывание традиционных религий.

Главная же цель - это добиться добровольного психологического принятия человечеством верховенства талмудического иудаизма и иудеев как «народа священников», в условиях чего ценности последних должны стать основой морали и права других народов. Что касается экономической этики Торы и Талмуда, то ее понимание денег и богатства уже давно стало «главной действующей идеологической силой человечества», и в этом плане иудаизм уже превращен в мировую цивилизацию. На основе законов иудаизма функционирует вся современная мировая финансовая система, включая ее центральную структуру - Федеральную резервную систему. И не случайно, как указывал опять же Эдуард Ходос, доллар с изображением ребе Шнеерсона с 1986 г. является элементом ритуала благословения, осуществляемого в секте Хабад, играя роль своеобразной иконы. Для остального человечества существует другой вариант этой «иконы» - без изображения Шнеерсона.

Но речь, кроме того, идет о том, чтобы непосредственно внедрить в закамуфлированной форме в правовые системы народов неафишируемые, предназначенные «для внутреннего пользования» положения Талмуда, что позволит сионистской верхушке уже на законном основании и в мировом масштабе присваивать чужую собственность и распоряжаться жизнями и судьбами людей. Ведь именно в иудаизме четко сформулировано понятие «гефкер», применяемое к имуществу неевреев и обозначающее свободную, никому не принадлежащую вещь.

Ярким примером этого процесса является, например, попытка введения под именем «ювенальной юстиции» системы карательно-конфискационных органов, представляющей собой в реальности иудейское право хазаки. Хазака - это власть на собственность нееврея, которую получает иудей в результате купчей крепости с кагалом, который продает ему эту собственность на основании своих прав без ведома и согласия собственника. С хазакой иудей получает исключительное право без препятствия или конкуренции со стороны других иудеев стараться овладеть соответствующей собственностью. Закон о меропие (отстранении настоящего владельца от его имущества) позволяет кагалу продать в эксплуатацию иудею даже лиц без недвижимого имущества. Так же и дети нееврея могут принадлежать по закону Талмуда тому иудею, который приобретет право меропие у местного кагала.

Вскрытие истинных религиозно-правовых оснований создающейся на наших глазах в мировом масштабе системы частной власти глобальных элит дает нам возможность ясно представить себе и конечную цель этой власти, и конкретные механизмы ее реализации. И пока эта преступная мораль официально будет оцениваться с позиций терпимости и плюрализма, «новый порядок» будет строиться в ускоренном темпе. Так что мы даже не успеем оглянуться, как окажемся перед кажущимся немыслимым, но свершившимся фактом - приватизацией всего человечества горсткой опьяненных своей безнаказанностью жрецов.

Что же касается укрепления власти сионистской верхушки над самими евреями, то осуществляется это путем проведения широкой и непрерывной образовательной деятельности, выполнения интенсивной программы приобщения к иудаизму через любые каналы, на что работает обширнейшая сеть религиозных центров и школ, различных иудейских и сионистских организаций. Особую активность в этом отношении проявляет все та же секта Хабад. При этом важно отметить, что крайнее разнообразие течений внутри иудаизма никоим образом не ослабляет его, а дает возможность привлечь к нему самые различные группы евреев - вплоть до содомитов, которых поддерживает реформистский иудаизм (хотя о существовании соответствующего ритуала на определенном уровне иерархии секты Хабад указывал еще Эдуард Ходос[18]). Реформистский иудаизм модернизируется тем активнее, чем глубже деградирует общественная нравственность.

Усиление религиозных начал в Израиле (где Тора и Талмуд и сейчас признаются одним из источников права и где конституция не была принята, чтобы не ставить законодательный текст выше Торы) привело к тому, что министр юстиции Израиля Яаков Нееман еще в 2009 г. заявил, что Тора должна прийти на смену израильским законам: ««Шаг за шагом мы будем даровать гражданам Израиля законы Торы и сделаем галаху основным законом страны. Мы должны вернуть народу наследие отцов. Тора дает ответы абсолютно на все вопросы, встающие перед нами»[19]. На объединение евреев и на повышение роли Иерусалима как их духовного центра призвана работать и принятая в 2008 г. поправка к Основному закону страны, гласящая, что «Иерусалим является вечной столицей Израиля и еврейского народа». То есть фактическими гражданами Израиля стали отныне все евреи мира вне зависимости от того, признают они государство Израиль или нет.

В конце сентября начал вещание первый еврейский международный телевизионный спутниковый канал Juis News One (сайт www.eju.org), целью которого является представление официальной израильской трактовки мировых событий. Офис его находится в Брюсселе, а представительства - в Тель-Авиве, Нью-Йорке, Киеве, Берлине и Москве (затем откроют в Лондоне и Вашингтоне). Вещание планируется на восьми языках. Официально канал принадлежит двум украинским гражданам И.Коломойскому, президенту Европейского еврейского союза (ЕЕС) и В.Рабиновичу, вице-президенту ЕЕС и вице-президенту Всеукраинского еврейского конгресса. Финансирует же данный проект уже упомянутый нами А.Машкевич.

В целях консолидации еврейских общин уже сейчас начинает воплощаться выдвинутая несколько лет назад Шимоном Пересом и согласованная с руководством ЕС идея о создании Европейского еврейского парламента - законодательного органа, призванного представлять интересы евреев, заявлять о них мировым и европейским лидерам и служить гарантом их выполнения. Выборы 120 депутатов должны проводиться с помощью уже упомянутого сайта, и планируется, что созыв парламента состоится в Брюсселе уже в этом году. Если исходить из идеи, что «каждое место, где живет еврей, становится Сионом», не будет ли правильно рассматривать формирующийся институт как европейское подразделение «Великого Израиля», берущее на себя уже определенные властные функции параллельно с ЕС применительно к европейским евреям?

В качестве заключения хотелось бы подчеркнуть, что какие бы игры ни вели мировые политики, понимание того, что они являются лишь марионетками в руках крупнейших финансовых кланов мира, должно позволить нам стоять на трезвых позициях при оценке текущих событий. Та суета, которая связана с вопросом о признании палестинского государства, призвана скрыть процесс реального укрепления позиций сионистского капитала, подготавливающего переход к установлению своей духовной власти над миром.

[1] См.:http://www.youtube.com/watch?v=5tib1lYIsdk

[2] http://www.newsru.co.il/mideast/13sep2011/pa_a207.html

[3] Полонский П. Эволюция идеологии сионизма (19-20вв.) //http://www.machanaim.org/tor&life/hist&geo/zionism.htm

[4] Ахад-Гаам. Избранные сочинения. Том 1. М., 1919. С.136.

[5] Дубсон В. Израильская бизнес-элита. Большие деньги в маленькой стране. М., СПб.,Вершина. С.27.

[6] Adiv A. Israлl mondialisй : les rиgles ont changй// http://orta.dynalias.org/inprecor/article-inprecor?id=1209

[7] http://www.zman.com/news/2011/06/15/103714-print.html

[8] http://www.mignews.com/news/economics/world/260511_212700_09696.html

[9] http://www.ural.ru/news/life/news-78955.html

[10] http://www.islamnews.ru/news-20812.html

[11] Шмулевич А. Мистика и политика. Часть1// http://www.apn.ru/publications/article22126.htm

[12] http://avrom.livejournal.com/87572.html

[13] После арабских революций Великий Израиль будет управлять Ближним Востоком? //http//www.chechenews.com/world-news/worldwide/3555-1.html

[14] Шмулевич А. Там же.

[15] См.: Эти  7  положения,  являющиеся  фундаментальными морально-философскими  и юридическими категориями, для боле успешного распространения   ноахизма были,  в свою очередь,  расшифрованы раввином Йоэлем Шварцом в виде 229 заповедей, взятых из 613 заповедей Моисея. //7 законов потомков Ноя – 229 заповедей Торы //http://www.hatikva.dn.farlep.net/7_229; Семь заповедей Ноя: Синедрион или Христос? //http://algart.net/ru/bnei_noach/7_commandments_by_Jesus_Christ.html  

[16] Benoit XVI а la synagogue de Rome // Serviam, № 25, 11 mars 2010 // http://www.nostra-aetate.org/HTML_La-lettre-Serviam/2010/SER...

[17] Человек и век. Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон. «Лехаим», 2004. С.58.

[18] http://www.youtube.com/watch?v=MdmK2f4pvII

[19] http://www.lefigaro.fr/international/2009/12/10/01003-20091210ARTFIG00548-et-si-la-torah-se-substituait-a-la-loi-israelienne8230-.php

Снимка: Reuters

Правозащитната организация „Амнести интернешънъл” призова канадските власти да арестуват бившия американски президент Джордж Буш по време на визитата му в Канада по-късно този месец, съобщи АФП, цитирана от „Фокус”.

Организацията е връчила меморандум с това искане на канадските власти на 21 септември.

Международните задължения на Канада налагат ареста и предаването на съда на бившия президент Буш заради отговорността му за престъпления срещу международното право, сред които е и прилагането на мъчения, настояват правозащитниците.

Обвиненията на организацията се отнасят до програмата, прилагана между 2002 и 2009 година от ЦРУ, в рамките на която са били използвани „мъчения и други жестоки, нечовешки и унизителни методи”.

Снимка: Reuters

Премиерът на Русия Владимир Путин разкритикува паричната политика на САЩ, определяйки я като паразитна. Това се случи по време на посещението му в Китай, пише АР.

В интервю за китайска държавна медия, дадено късно снощи, Путин похвали сътрудничеството с Китай и остро разкритикува САЩ, определяйки господството на американския долар като паразитно.

"САЩ не са паразит за световната икономика, но монополът на щатския долар е паразитен", каза Путин, цитиран от агенция Синхуа. Руският премиер заяви, че е отправил критиката си конструктивно в търсене на общи решения за разклатената световна икономика.

При двудневното посещение на Путин в Пекин китайските лидери се ангажираха да разрешат ценови спорове, които блокират плановете за руски доставки на природен газ по два газопровода.

Част от сключените споразумения за общо 7 милиарда долара предвиждат китайски компании, подкрепяни от държавата, да инвестират 1,5 милиарда долара в сибирска топилна пещ за алуминий и да вложат 1 милиард долара в съвместен инвестиционен фонд, припомня АП.

Наричайки Путин "стар приятел на Китай", президентът Ху Цзинтао отбеляза, че посещението на руския лидер е дало тласък на китайско-руските всестранни стратегически отношения.

Още икономически новини от света четете в Investor.bg

• написана от  FanFace
• размер на шрифта
• Печат
• Е-мейл
• Видео
• Коментари (11)

В Македония се снима нов антибългарски филмов проект, сигнализираха от Българския културен клуб – Скопие в своя позиция, изпратена до Actualno.com. Става въпрос за филма "Трето полувреме", който предстои да бъде завършен през 2012 година.

Филмът разказва за футболния отбор Македония (Скопие), който между 1941-1944 година участва в Държавното първенство по футбол в Царство България.

През 1942 година отборът играе общо 4 пъти с Левски (София). Първо играят 2 мача за Софийското първенство: в Скопие мачът върви при 1:0 за Македония (Скопие), на Левски е присъден спорен гол, след което футболистите на Македония (Скопие) напускат мача и губят служебно с 0:3. Във втория мач в София е отменен гол на Македония (Скопие) за 0:3, а в крайна сметка мача завършва 2:2 и Левски става победител в Софийското първенство. През същата 1942 година Македония (Скопие) достига финал на държавното първенство и се изправя срещу Левски (София), но губи двата мача с 1:0 и 2:0. По това време треньор на отбора е унгарският евреин Илеш Шпиц, който след началото на депортацията на евреите във Вардарска Македония е спасен от българското управление.

Във филма българското управление е представено едностранно като по-лошо от сръбската окупация на Вардарска Македония. Борбата на футболния отбор Македония (Скопие) е представена като борба на македонските националисти срещу българските окупатори, предвождани от злия български офицер и лоялен нацист Гарванов.

В позицията на Лазар Младенов, председател на Българския културен клуб – Скопие, се посочва:

"В Р. Македония с пълна пара се снима игралният филм "Трето полувреме". Действието се развива през 1942г. и разказва за футболния мач между ФК "Левски" и ФК "Македония" от шампионата на обединената футболна лига на България. Многобройните исторически доказателства недвусмислено свидетелстват, че възраждането на ФК "Македония" като част от българския спорт се подкрепя топло и ентусиазирано от населението на Вардарска Македония по това време.

Целта на филма "Трето полувреме" е да се постигне изключителен пропаганден ефект сред широките маси от населението и чуждестранната публика чрез силата на художественото въздействие. Посредством поредната фалшификация на историческата истина, България ще бъде представена в изключително негативна светлина.

Филмът е с бюджет 3 милиона евро, половината от които са осигурени от македонското правителство, което провъзгласи филма за проект от национален интерес, реализиран под личните напътствия и наблюдение на място от македонския премиер. В този филм историята ще бъде драстично изопачена – българите за пореден път ще бъдат представени като зверове-окупатори, целящи да убият треньора на македонския отбор от еврейски произход, а зрителите по трибуните ще скандират против "българската фашистка окупация". Филмът спекулира с трагичната съдба на депортираното еврейско население от Македония и Тракия като вината за това изцяло се прехвърля "от болната глава на здравата" – като нацисти са представени единствено българите, но не и самите немци. Внушава се дори, че концлагерът в Треблинка е бил едва ли не под български контрол.

Статиите в македонските медии относно заснемането на филма не пропускат да използват старите югославски клишета за "фашистка България", "българскифашистки окупатор", "нацистка лига" и т.н. Никоя друга страна и народ не се определят като "фашистки" в днешна Р. Македония, освен България и българския народ. Стигна се дори до пълния парадокс македонската редакция на германската правителствена медия "Дойче веле" да публикува нравоучителни статии във връзка с Холокоста, назидавайки и вменявайки вина на българския народ. За съжаление, липсата на всякаква официална реакция от страна на България окуражава македонистите в тоталното изопачаване на историята на международната арена, представящо българите не като народ-спасител на евреите, а като народ-палач.

(За сравнение, информация как България се е противопоставяла успешно на антибългарските елементи в големи филмови проекти на бивша Югославия в миналото - ТУК)

Филмът е в драстично противоречие с докладите и препоръките на ЕС за обективно тълкуване на историята и реформиране на идеологизираната образователна система. Тровят се не само отношенията със съседните страниот ЕС, но и младите поколения в Р. Македония и чужбина.

Докато "националниот идентитет" се укрепва с такива правителствено-финансирани антибългарски проекти, сръбското малцинство в страната все по-смело разпространява видеоматериали и ТВ клипове за предстоящото преброяване: http://www.youtube.com/watch?v=35IMwo2v_bQ